2 نکته از شهید مطهری
آیا حسین بن علی (ع) نیازی دارد که ما وشما بیاییم بنشینیم و گریه کنیم ، مثلا تشفی قلبی پیدا می کند – العیاذ بالله - عقده های دلش خالی میشود؟ یا عقده های دل فاطمه زهرا و یا حضرت امیر خالی میشود؟ ... پس مساله چیست؟ ...
اسلام اصلی دارد به نام مبارزه با ظلم و ستمگری . اصلی دارد به نام حماسه شهادت . حسین سمبل احیای عدالت اسلام است . حسین سمبل مبارزه با ظلم در دنیای اسلام است . حسین حماسه شهادت است . حسین شعار عدالت اسلامی است . شعار عدالت است . تا شما نام حسین را زنده نگه می دارید ، یعنی طرفدار عدالت هستیم . اینکه پرچم سیاه بلای خانه تان میزنید یعنی من وابسته به حسینم کدام حسین؟ همان حسینی که در راه عدالت شهید شد . پس من وابسته به عدالت هستم .
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
در باب امر به معروف و نهى از منكر , اين مسئله مطرح است كه مرز اين كار كجاست ؟ بنده و شما كه بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيم تا كجا بايد جلو برويم ؟ ممكن است كسى بگويد بعضى از علماى اسلام گفته اند مرز امر به معروف و نهى از منكر آنجاست كه خطرى در كار نباشد, يعنى اگر پاى آبرو در ميان بود, امر به معروف و نهى از منكر را رها كن , تا چه رسد به اينكه كارى كنيد كه جانتان به خطر بيفتد . حسين بن على فهماند كه انسان در راه امر به معروف و نهى از منكر به جايى مى رسد كه مال و فرزندان خودش را بايد فدا كند .معنى نهضت حسينى اينست كه امر به معروف و نهى از منكر آنقدر بالاست كه تا اين حد در راه آن مى توان فداكارى كرد
و تو ای آن که در سال شصت و یکم هجری هنوز در ذخایر تقدیر نهفته بوده ای و اکنون در این دوران جاهلیت ثانی و عصر توبه بشریت، پای به سیاره زمین نهاده ای، نومید مشو، که تو را نیز عاشورایی است و کربلایی که تشنه خون توست و انتظار می کشد تا تو زنجیر خاک از پای اراده ات بگشایی و از خون خود و دلبستگی هایش هجرت کنی و به کهف حصین لازمان و مکان ملحق شوی و فراتر از زمان و مکان، خود را به قافله سال شصت و یکم هجری برسانی و در رکاب امام عشق به شهادت رسی.